Joga pri bolečinah v hrbtu

Joga lahko pomaga pri bolečinah v hrbtu. Razumeti je treba, da joga ni le niz vaj. Je svojevrsten sistem pogleda na svet, izposojen iz vzhodnih praks. Jogo predstavlja 8 korakov. Joge ni mogoče vaditi ločeno, izvajati le posameznih vaj, ki bodo pomagale hitro odpraviti boleče občutke. Joga je celovit integriran sistem, ki deluje kot celota v enotnosti svojih 8 korakov. Za popolno razumevanje tega sistema in njegove učinkovite uporabe za različne namene, vključno z zdravljenjem bolečin v hrbtu, je vredno na kratko pregledati vse korake.

Prvi korak joge je Yama. To je skupek pravil, ki jih mora človek upoštevati, da bi živel dolgo in srečno življenje brez bolečin in bolezni. Tukaj so predpisana osnovna navodila, recepti, vse, kar je v življenju treba storiti. Ta sistem je namenjen oblikovanju določenega načina življenja. Na primer, tukaj je predpisano tudi, kaj je treba storiti, da bi ohranili hrbtenico in hrbet zdrave, da bi se izognili bolečinam, vnetjem in drugim neprijetnim posledicam. Pravi tudi, da bolezni ne pridejo "od nikoder". Vse to so posledice naših napačnih dejanj, napačnega, nezdravega načina življenja.

Druga stopnja joge je Niyama. Gre za niz prepovedi, seznam tega, česar se "ne sme" početi. V tem razdelku govorimo o tem, da so vse bolezni posledica početja stvari, ki jih ne bi smeli početi. Na primer, nepravilno sedimo, vodimo sedeč način življenja, se nepravilno sklanjamo, gibljemo. Zato nastanejo težave s hrbtenico in hrbtom. Tukaj je opisan tudi sistem Shatkarma - neke vrste praks za čiščenje telesa in njegovo spravitev v harmonično stanje.

Tretji korak je Asana. To je sistem posebnih položajev in vaj, ki so neposredno namenjene vadbi našega fizičnega telesa. Če govorimo o jogi za bolečine v hrbtu, obstaja cel kompleks vaj, ki so lahko učinkovite v takšni situaciji. To so posebni položaji, statične in dinamične vaje, kompleksi vaj. Izvajalcem joge za bolečine v hrbtu lahko priporočimo naslednje asane, ki imajo največji učinek na hrbet:

• Tadasana - gorska poza
• Santulanasana poza ravnotežja.
• Ardha-Chakrasana - položaj pol kolesa
• Padahasthasana - nagnjenost k stopalom ali poza štorklje
• Trikonasana je trikotna poza.
• Vatayanasana
• Bhujangasana - položaj kače (in vmesna asana - "Kača dvigne glavo")
• Ardha-Skhalabhasana - poza kobilice (vmesna)
• Šalabhasana - poza kobilice (polna)
• Dhanurasana je poza loka.
• Pascimotanasana - položaj raztegnjenega hrbta
• Ardha-matsyendrasana - zvit položaj
• Viparita karani mudra (stojalo za lopatico)
• Matsyasana - poza ribe
• Halasana je poza pluga.
• Sethubandhasana - poza mostu
• Sarvangasana (breza).

Tudi jogo zaradi bolečin v hrbtu lahko predstavljajo kompleksi vaj, ki jih je priporočljivo izvajati zjutraj in zvečer. Najbolj učinkovite:

• Kompleks vaj "Krokodil"
• Vaje za sklepe (stoje, sede, leže)
• Izometrične vaje
• Kompleks vaj za hrbtenico "Diamantna palica"
• Kompleks psihofizičnih vaj "Elementi"
• Dinamični kompleks Oko renesanse.
• Dinamični kompleks "Surya-Namaskar" ali Pozdrav soncu. Izvaja se samo zjutraj, po možnosti ob zori.
• Dinamični kompleks Sfinge.

Četrti korak je Pranajama ali zavestno nadzorovano dihanje. Prana v indijanskem jeziku pomeni "življenjska sila, energija". Govori o čiščenju eteričnega telesa. To je figurativno ime, pravzaprav gre za zrak, ki ga vsi dihamo. Prav zrak je glavni vir naše energije, brez zraka je življenje nemogoče. Kot kažejo številne študije, skoraj vsi ljudje dihajo nepravilno. Našega dihanja ne nadzoruje zavest, ne uporabljamo globokega dihanja, ki bo telo nasičilo s kisikom in popolnoma odstranilo ogljikov dioksid. Ko obvladamo dihanje, se naučimo nadzorovati številne procese v telesu, naš um postane bolj miren, uravnotežen, srčni utrip se zmanjša, dihanje se upočasni, krvni obtok in tlak se normalizirata.

Obstaja celoten kompleks dihalnih vaj. Osnovni blok predstavljajo statične in dinamične pranajame (dihalne vaje). Najprej je treba obvladati celotno jogijsko dihanje, ki ga predstavljajo trebušno, prsno (diafragmalno) in klavikularno dihanje.

Ko obvladate polno jogijsko dihanje, lahko nadaljujete z obvladovanjem statičnih in dinamičnih pranajam.

Naprednejša raven je napredni blok pranajame, ki vključuje naslednje dihalne prakse:

• Ujdaayi-dihanje
• Ujjayi pranayama
• Zasoplost
• Viloma pranajama
• Liuloma pranajama
• Pratiloma-pranajama
• Kapalabhati je pranajama.
• Akapalabhati pranajama.
• Bhastrika
• Šitali pranajama
• Šitakari-pranajama
• Bhramari-pranajama
• Murtha in Plavini steamjama.
• Surya Bheda Pranayama
• Ritmično dihanje
• Čandra Bheda Pranajama
• Agni Sara (ognjeni dih).
• Tehnika preostalega izdiha
• Kvadratna pranajama
• Visamavrithi (neenakomeren kvadrat)
• Čistilni dih
• Mentalno Ha-dihanje.

Peta stopnja je Pratyahara. Gre za prakso koncentracije, osredotočenosti pozornosti, pri kateri si človek prizadeva pogledati v svojo notranjost, spoznati svoje bistvo, notranjo naravo. To pomeni sposobnost sprejemanja energije od zunaj in njene predelave v notranjosti, preusmeritve v pravo smer. Gre za neke vrste koncentracijo pozornosti na notranje stanje, ki temelji na sposobnosti sledenja lastnemu stanju. Na samokontrolo, samoregulacijo. Na primer, če imate bolečine v hrbtu, lahko s pozornim pregledom telesa in osredotočanjem na boleče občutke prepoznate jasno lokalizacijo, vzrok bolečine in prilagodite svoje stanje. Na primer, popolna sprostitev bolečega območja lahko privede do lajšanja bolečin in znatnega olajšanja.

Šesti korak je Dharma. Predstavlja določeno raven samozavedanja, samoregulacije. Praviloma se na tej stopnji človekova zavest nekoliko spremeni. Lahko prepozna področja bolečine, napetosti in z naporom volje, zavestnim nadzorom sprosti stanje: lajša krče, sprošča napeta področja, tonizira atonična področja. To znatno odpravi boleče občutke.

Sedma stopnja je stanje, v katerem je človek tako dobro delal na svojem fizičnem, eteričnem telesu, drugih telesih (če obstajajo), da nima več telesnih in duševnih bolezni. Praviloma je človek v harmoničnem stanju. Ne doživlja nihanj razpoloženja, skokov v fizičnem stanju. Če se pojavijo manjše bolečine, jih lahko človek zlahka uravnava z naporom volje. Praviloma je človek srečen, uravnotežen, zdi se, kot da iz njega izžareva svetloba.

Osma stopnja je Samatha. Imenujejo jo tudi razsvetljenje, vendar to ni povsem pravilno. Gre za napako v prevodu. Pravzaprav je Samathi stanje zavedanja, v katerem človek ne živi v iluziji, ustrezno ocenjuje svoje stanje, ustrezno dojema okoliški svet, mirno reagira na dogajanje. Fizično telo je v stanju optimalnega delovanja. Tudi psiha je v harmoničnem stanju. Stanje, v katerem je človek v harmoniji s samim seboj, nima telesnih bolezni, duševnih težav in je zdrav v polnem pomenu besede. To stanje je mogoče doseči le z upoštevanjem vseh 8 stopenj klasične hatha joge.